ကာမဂုဏ်နှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာ

ယင်းကာမဂုဏ်နှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာ: ယနေ့ကမ္ဘာ၏အမြင်နှစ်ခုပုံစံများကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူတို့တစ်ဦးစီတစ်ဦးလူတစ်ယောက်ကောင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်များချမှတ်ရန်နှင့်ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့အညီအသက်ရှင်နေထိုင်ခွင့်ပြုပါအပေါငျးတို့သသောသူတို့၏တစ်ဦးချင်းအဆင့်ဆင့်ရှိသည်။

တစ်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်သိမှုဆိုင်ရာအာရုံအသိပညာဖွဲ့စည်း

ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာပါဝင်သည်:

1. အဆိုပါအယူအဆ - ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး "ကုလားထိုင်" ပြောပါတယ်တဲ့အခါမှာဥပမာစသည်တို့ကိုဘာသာရပ်၏အနှစ်သာရကိုထင်ဟပ်စေတဲ့စာတမ်း, လုပ်ငန်းစဉ်သည်, ဖြစ်ရပ်ဆန်း, ကစိတ်ကူးတစ်ဦးချင်းစီဘာသာရပ်၏အင်္ဂါရပ်များနှင့်၎င်း၏အနှစ်သာရ, General ပုံရိပ်ကိုမဟုတ်ပါဘူးဆိုလိုတယ် .. သည်ကကုလားထိုင်အဖြစ်အသုံးပြုနိုင်မည်သည့်အရာဝတ္ထုနိုင်ပါတယ်။
2. တရားသဖြင့်စီရင် - စာတမ်း, ဘာသာရပ်, ဖြစ်ရပ်ဆန်းသို့မဟုတ်လုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်. ဘာမှအတည်ပြုသို့မဟုတ်ငြင်းဆိုသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, a "ကိုသတ္တု - တစ် Fusion ကို" ။
3. နိဂုံး - ထိုအငြင်းပွားမှုများထံမှအောက်ပါအတိုင်းတစ်ခုနိဂုံးချုပ်။

အာရုံခံအမြင်ပါဝင်သည်:

1. Sensation ။ တိုက်ရိုက်လူ့အာရုံကိုထိခိုက်ကြောင်းအရာဝတ္ထုဂုဏ်သတ္တိများ - ။ ကြားနာမှု, မျက်မှောက်, ထိတွေ့မှုစသည်တို့ကိုဥပမာအားဖြင့်, လိမ္မော်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုသာသက်ရောက်သည်, သည်, ကျနော်တို့အနံ့အားဖြင့်ထုတ်လွှတ်အရောင်အနံ့၏အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သည်နှင့်, ချိုမြိန် Citrus အရသာအာရုံခံအင်္ဂါသက်ဆိုင်ရာကြည့်ပါ။
2. အမြင်။ တခါမှာရှိသမျှကိုအာရုံ၏လုပျငနျး၏ရလဒ်အဖြစ်ပေါ်ပေါက်ရာမြေတပြင်လုံးရုပ်ပုံလွှာ။ ဥပမာအားဖြင့်, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးစတာတွေ, ပိုင်ရှင်၏ status မှုကိုအလေးအနက်, သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးတစ်ဦးနည်းလမ်းများအဖြစ်ဒါပေမယ့်လည်းနေဖို့တစ်ဦးအဆင်ပြေအရပ်ရှိအောင်နှစ်သက်အရာအဖြစ်မသာကားကိုရိပ် မိ.
3. ကိုယ်စားပြုမှု။ object တစ်ခုခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သို့မဟုတ်သင်ကသူတို့ကိုကျော်မဆိုတိုက်ရိုက်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမရှိပဲ, စိတျထဲမှာဆော့ကစားသည့်အခါအာရုံအပေါ်သက်ရောက်မှုတစ်ခုဖြစ်ရပ်ဆန်း။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတစ်သစ်တောအခါဥပမာ, သူတစျခုလုံးအဖြစ်ရှုမြင်, ထင်းရှူးတစ်ခါသုံးဆေးထိုးအပ်၏အနံ့နှင့်အတူ, ငှက်များစသည်တို့ကို, မြစ် babbling, သီဆို

အဆိုပါအသိပညာအသိနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရား၏ကျိုးကြောင်းဆီလျော်အချိုးရန်အရေးကြီးပါသည်။ ကျနော်တို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ထက်ပိုမိုအရေးကြီးသောကြောင်းမပြောနိုင်ပါဘူး။ ပညာရှိများနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားပုံစံများ၏ဆက်ဆံရေးအမှန်တကယ်သင်ယူမှုဖြစ်စဉ်ကိုသာအခါ။ ကာမဂုဏ်နှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားသိကျွမ်းခြင်း၌၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ထိုက်သောရှိပါတယ်။ ပထမဦးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးစျြခွငျးမတ်ေတာအောင်ဆွဲယူသောအခါ, Fore မှကြွလာကောင်းသောအစားအစာ, ကခုန်နှင့်အခြားသူများစားတတ်၏။

ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာစမ်းသပ်ချက်, ရွေးကောက်ပွဲအဖြစ်ဆောက်လုပ်ရေးနှင့်အခြားပို့ချ, သိပ္ပံနည်းကျစာတမ်းများကိုဖတ်ရှုခြင်းအတွက်နိုင်။ ဟုတ်ပါတယ်, အာရုံခံခြင်းနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာသီးခြားစီထည့်သွင်းစဉ်းစားနေကြတယ်, ဒါပေမယ့်သူတို့ကလုပ်ငန်းစဉ်၏ပါတီများဖြစ်ကြပြီးအတူတကွအလုပ်လုပ်ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ကိုအကြားဆက်ဆံရေး, အမြဲပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါတယ်။

အသိပညာ၏သီအိုရီအတွက်အဓိကလမ်းညွန်

သီးခြားသင်တန်းပေးသောမီးမောင်းထိုးပြသို့မဟုတ်အာရုံသို့မဟုတ်စိတ်ကို၏အကြံပြုချက်ကိုထောက်ခံအားပေးသူများရှိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, sensationalists အားလုံးကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပြီးသားကိုလေ့လာအသစ်အသိပညာသာ၎င်းတို့၏မှီခိုအားဖြင့်ရရှိသောနိုင်ယုံကြည်ပါတယ် ခံစားချက်များကို ။ ဆင်ခြင်တုံအဓိကသာယုံကြည်ကိုးစားရန်အကြောင်းပြချက်မှနေသားတကျဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ထိုအာရုံထဲကနေလက်ခံရရှိသောသတင်းအချက်အလက်များ, ယုံကြည်စိတ်ချရသောအဖြစ်မယူဆနိုင်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ငါးပါးအဓိကလူ့ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါပြုပြင်အကြိမ်ပေါင်းများစွာဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤတွင်, လမ်းဖြင့်, သင်သည်ကမ္ဘာမြေ၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ပတ်သက်. ရှေးဟောင်းလူမျိုး၏အတွေးအခေါ်များနှင့်ပေါ်မှာအသက်တာ၏ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကိုမှတ်မိနိုင်ပါတယ်။ ဤသည်စီးဆင်းမှုပေါ်တွင်တည်ဆောက်, သံသယဖြစ်ပါသည် အဆိုးမြင်ရှုထော။ မိမိအထောက်ခံသူများမယုံကြည်ကြသည် ခံစားချက်တွေကို မဟုတ်သလိုအကြောင်းပြချက်ကမ္ဘာ၏တစ်ဦးတိကျရုပျပုံကိုမပေးနိုငျသညျ။

Agnosticism သံသယများပိုမိုပြင်းထန်ပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလှုပ်ရှားမှုရဲ့နောက်လိုက်ရည်ရွယ်ချက်မှာကမ္ဘာကသိရန်ဖြစ်နိုင်ခြေငြင်းဆိုသည်။ မိမိအကိုယ်စားလှယ်သပိတ်မှောက်အစစ်အမှန်ကမ္ဘာကြီးလုံးလုံး unknowable ကြောင်းစောဒကတက်တဲ့သူကန့်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ခံစားရတယ်နှင့်သိသောသူအပေါင်းတို့သည် - ကသာတစ်ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်သည်အဖြစ်မှန်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမြင်ပုံပျက်။ ခေတ်သစ်သိပ္ပံကျွန်တော် ပို. ပို. အမှန်တရားချဉ်းကပ်နေကြတယ်, တိုင်းသစ်ကိုသိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိသကဲ့သို့, အသိပညာအကောင်းမြင်ကြည့်နေသည်။